महिनावारी, छाउगोठ र कुरिति

सुमन थापामगर
अछामको साँफेबरगरमा महिनावारी भएकी १ महिलाको मंसिर १६, २०७६ मा ज्यान गयो । साँफेबर ३ सिद्धेश्वर डिक्रेनीकी २१ वर्षे पार्वती बुढाले महिनावारी भएपछि छाउगोठमा बस्दा ज्यान गुमाउनुप¥यो परम्पराका नाममा । विवाहको २ वर्ष पनि नपुग्दै अकालमा उनले ज्यान गुमाइन् । त्यो पनि स्वभाविक मासिक चक्र भएकै बेलामा साँझको खाना खाएर राम्रै सुतेकी उनी कहिल्यै नब्युँझिने गरेर निदाइन् सदा–सदाका लागि । यो त भर्खरको एउटा उदाहरण मात्र हो । महिनावारी भएकै समयमा छाउपडी गोठमा बस्दा ज्यान गुमाएका घटना बेला बेलामा सार्वजनिक भइरहेका हुन्छन् । तर पनि छाउपडी गोठ जस्तो कुसंस्कारको अन्त्य हुन सकेको छैन ।
मुलुकमा अहिले महिला हिंसा विरुद्धको १६ दिने अभियान चलिरहेको छ । यही अभियान अन्तरगत विभिन्न सभा, सम्मेलन जनचेतनामूलक कार्यक्रम पनि भइरहेकै छन् । तर फेरि पनि १ पटक यो घटनाले त्यस्ता कार्यक्रम तथा सभा र सम्मेलनको औचित्यमाथि नै प्रश्न चिन्ह खडा भएको छ । अछाममा भएको यो घटना महिला हिंसा अन्र्तगत नै पर्छ भन्दा फरक पर्दैन सायद । महिनावारी भएको समयमा महिलालाई झन् बढी पौष्टिक तत्व र हेरचाहको आवश्यकता हुन्छ । तर त्यही समयमा नै उनीहरुलाई कुसंस्कार तथा कुरितिले गर्दा एक्लै कुनै अलग्गै स्थानमा बस्न बाध्य बनाउने पनि समाज नै हो । र यही नियमले गर्दा नै अछाम जस्ता अन्य जिल्लामा महिला अकालमा ज्यान गुमाउन बाध्य छन् । महिनावारी कुनै समस्या होइन । यो त गर्व गर्नुपर्ने विषय हो । तर समाजले संस्कारका नाममा महिलालाई तल्लोस्तरको बनाइदिएको छ ।
महिनावारी महिलाको मासिक चक्र हो, जसलाई प्राकृतिक नियमका रुपमा पनि लिन सकिन्छ । प्रकृतिले दिएका सुन्दर उपहार पनि हो नारीका लागि यो चक्र । तर समाजले यही सुन्दर उपहारलाई नै कुरुप बनाइदिएको छ संस्कार र रीतिरिवाजका नाममा । पहिलो पटक महिनावारी भएको समयमा सूर्य, दाजुभाइ र बाबालाई हेर्नु हुँदैन, घर बाहिर जानु हुँदैन, घरको भान्सामा पस्नु हुँदैन, घरमा लगाइएको फलफूल तथा अन्य रुखलाई छुनु हुँदैन लगायतका नियम अहिले पनि छन् समाजमा । तर यो नियम अरु कसैले नभएर समाजले नै निर्माण गरेको हो, जसलाई मान्दै आउँदा २१ औं शताब्दीमा पनि चलिरहेको छ । गाउँमा मात्र होइन सहरमा पनि यो संस्कार कायमै छ ।
मंगोल समुदायमा महिनावारी भएको समयमा बार्ने कुनै नियम हुँदैन । केहीले बारे पनि धेरैले बार्दैनन् । म आफैलाई पनि महिनावारी भएको समयमा बार्नु परेन । पहिलो पटक महिनावारी हुँदा केही डर लागेको भए पनि बानु नपरेपछि ठूलो कुरा होइन रहेछ भन्ने बुझेकी थिएँ मैले । पहिलो पटक महिनावारी हुँदा म घरको भान्सामा प्रवेश गरेको थिए । हजुरबुबा, बाबा, भाइ सबैलाई मैले छोएको थिएँ । मैले छोएको पनि उनीहरुले खाए । केही बार्नु परेन । त्यसैले पनि धेरै सहज भएको थियो । समस्या जस्तो नै लागेको थिएन । पछि समाजमा बुझ्दै जाँदा मेरा धेरै साथीको घरमा बार्ने चलन रहेछ भन्ने थाहा पाएकी थिएँ ।
हुन त धेरै पहिलेभन्दा अहिले परिवर्तन भइसकेको छ । पहिले जस्तो महिनावारी हुँदा बार्ने चलन धेरै स्थानमा हटिसकेको छ । तर मन्दिर गएर या फेरि घरकै मन्दिरमा पनि पूजा नगर्ने चलन अझै छ । मन्दिर नजाने चलन पनि बिस्तारै हराउँदै जाला । किन कि महिनावारीको विषयमा अहिले आएको परिर्वतन एकै पटक आएको होइन । केही परिर्वतनका लागि पनि नेपाली महिलाले धेरै समय कुर्नु परेको थियो । हाम्रा हजुरआमाले पनि यो बारेका थिए र समाजबाट हुने अपहेलना पनि भोगेकै हुन् । हजुरआमाको र अहिलेको समयमा त धेरै परिर्वतन आएको छ । तर अझै केही कुसंस्कार भने कायम छन् ।
मलाई १ पटकको घटना याद छ । मैले काम गर्ने संस्थामा तिहारको लक्ष्मी पूजा थियो । सबै बिदामा, तिहार पश्चात बिदा लिने सर्तमा मैले त्यो समयमा काम गरेको थिएँ । लक्ष्मी पूजाको दिन महिनावारी भएको ३ दिन भएको थियो । लक्ष्मी पूजा गर्न संस्थाका अध्यक्ष श्रीमतीसहित आए । पूजा भइसकेपछि उनीहरुले मलाई प्रसाद दिए । मनमा पहिलेदेखि नै परेको असरले होला त्यो दिन प्रसाद खाने कि नखाने भन्ने भयो । महिनावारी भएको ३ दिन मात्र भयो भन्न पनि सकिन र बाध्यता तथा केही हुन्छ कि भन्ने डरका बीच पनि प्रसाद खाएँ । तर मनमा भने केही डर थियो केही हुन्छ कि भन्ने । घरमा गएर पनि भने । तर केही भएन । त्यो समयमा नै महिनावारी सामान्य हो भन्ने बुझिसकेकी थिएँ । भगवान रिसाउँछन्, केही नराम्रो हुन्छ भन्दै महिलालाई पहिलेदेखि नै डराउन दिइन्छ । संस्कृतिको नाममा उनीहरुलाई बाध्य बनाइन्छ । तर संस्कृति तथा इज्जत जोगाउने कर्तव्य महिलाको मात्र होइन, पुरुषको मात्र पनि होइन । सबै मिलेर जोगाउनुपर्छ ।
अहिले पनि लाग्छ महिनावारी बार्ने नाममा महिलालाई हेप्ने गरिन्छ र यो कुरीति हटाउनै पर्छ । समय लागे पनि सुरुआत भने हरेक महिलाले आफैंबाट गर्नुपर्छ । मैले पनि लक्ष्मीको पूजाको दिनमा प्रसाद खाइसकेपछि बुझेकी थिएँ, महिनावारीका बेलामा मन्दिर जानु र प्रसाद खानु सामान्य कुरा हो । त्यसपछि मैले त्यो विषयमा खासै ध्यान दिने गरेकी छैन । म मन्दिर जाने मान्छे होइन । भगवानप्रति विश्वास भएपनि मन्दिरमा गएर पूजा गरेको थाहा छैन । त्यसैले पनि महिनावारीको समयमा मन्दिर जाने भन्ने कुरा नै आउँदैन । किन कि अन्य सामान्य समयमा पनि म जादिँन । यति मात्र होइन मेरै आमा पनि महिनावारी भएको समयमा पूजामा बस्नु भएको छ । तर खै अहिलेसम्म त्यस्तो केही भएको थाहा पाएको छैन । यस्ता घटनाबाट पनि बुझ्न सकिन्छ कि महिनावारी भनेको मासिक र प्राकृतिक चक्र हो र हरेक महिलालाई यो हुन्छ । यसका विषयमा बनेका अनेकौं नियम समाजले बनाएका हुन् । त्यसमा कुनै सत्यता छैन । धेरै महिला महिनावारीका समयमा अन्य कुरामा नबार्ने भएपछि मन्दिर जाँदैनन् । आस्था भएर नै होला धेरैलाई उक्त समयमा मन्दिर जान हिम्मत नै आउँदैन । यो पनि बिस्तारै हट्दै जाला । समयसँगै गरिर्वतन हुने छ भन्ने सोच राख्नुपर्छ ।
महिनावारीका समयमा धेरै महिलालाई ढाड दुख्ने, तल्लो पेट दुख्ने जस्ता शारीरिक समस्या हुन्छ । शरीरको रगत बग्ने भएकाले केही कमजोरी पनि महसुस हुन्छ । यस्तो अवस्थामा उनीहरुलाई पौष्टिक तत्व तथा हेरचाहको आवश्यकता हुन्छ । तर झन् बार्ने र भगवान रिसाउने बाहनामा उनीहरुलाई थप पीडा दिने गरिन्छ । यो स्वभाविक प्रक्रिया हो र महिनावारी नभए संसारको सृष्टि नै रोकिन्छ भन्ने कुरा हरेक व्यक्तिले बुझ्नुपर्छ । किन कि महिनावारी नभएका महिला आमा बन्न सक्दैनन् ।
विकट गाउँको त कुरै छाडौं, सहरमा पनि छाउपडी प्रथा व्याप्त छ । केही ५÷७ दिन जति भान्सा कोठामा जाँदैनन् र त्यो समयमा खाना खाने भाँडा तथा सुत्ने बिस्तारा पनि फरक छ । फरक यत्ति हो, विकट जिल्लाका गाउँमा घरभन्दा टाढा गोठमा सुत्न जानुपर्छ तर सहरमा घरमा नै सुत्न पाइन्छ । जस्तै पढेकाले पनि यो प्रथा मानेको पाइन्छ केही स्थानमा । महिनावारी जस्तो प्राकृतिक चक्रका समयमा पनि समाजले नियम तथा नीतिको बाहनामा महिलालाई विभिन्न विषयमा रोक लगाइएको हुन्छ, जुन गलत हो ।
सन् २०११ की मिस नेपाल मलिना जोशीलाई अझै पनि याद छ धेरै पहिले महिनावारी हुँदा उनले आफूले आफ्नो कोठामा सुत्न पनि पाउँदिनथिन् र भान्सामा पनि जान्थिनन् । उनले एउटा युट्युब च्यानललाई दिएको अन्तरवार्ताका क्रममा भनेकी छिन्, ‘तर अहिले म आफ्नै कोठामा सुत्छु र भान्सामा गएर खाना खान्छु केही भएको छैन, यसलाई सामान्य रुपमा सोच्नुपर्छ ।’ उनले धरान जस्तो सहरमा पनि महिनावारीका क्रममा दुख भोगिन् । उनी मात्र होइन, सहर र शिक्षित भनिएका परिवारमा पनि महिनावारीलाई नराम्रो रुपमा लिइने चलन अझै पनि छ ।
कलाकार सुरक्षा पन्तले पनि महिनावारीको समयमा यस्तै समस्या भोगिन् । पहिलोपटक महिनावारी हुँदा उनलाई घाम, दाजुभाइलाई हेर्न हुँदैन भनिएको थियो । एसएलसी दिंदासम्म उनले महिनावारीको समयमा बारिन् । तर बुझ्दै गएपछि अहिले बार्दिनन् । घरमा पनि अहिले केही समस्या छैन महिनावारीलाई लिएर । घर केही कुरा पनि एकैपटक परिर्वतन नहुने बरु बिस्तारै–बिस्तारै अगाडि बढ्नुपर्ने उनी बताउँछिन् । उनी मात्र होइन सहरमा पनि यस्ता समस्या प्राय घरमा हुने गर्छ । तर धेरैलाई यसलाई सार्वजनिक गर्न चाहँदैनन् । स्कुलमा पढ्दा नै प्राय युवतीलाई महिनावारी सुरु हुने भएकाले स्कुलको पाठ्यक्रममा नै महिनावारीका बारेमा सम्पूर्ण जानकारी भएको विषयवस्तु समेट्नुपर्नेमा उनी जोड दिन्छिन् ।
नेपालको शिक्षामा समस्या त धेरै छन् । महिनावारी जस्तो विषयमा विद्यालय तहमा नै युवतीलाई जानकारी दिन सके अझै प्रभावकारी हुन्छ । विद्यालयको त कुरे छाडौं नेपाली समाजमा घरमा समेत महिनावारीको विषयमा युवतीलाई कुनै जानकारी नै दिइँदैन । यदि घरमा छोरीले नै यो विषयमा जानकारी लिन खोजिन् भने पनि यस्तो पनि कुरा गर्ने हो भन्दै टारिदिन्छन् । हरेक छोराछोरीका लागि आफ्नो परिवार नै सबैभन्दा पहिलो शिक्षक हुन्छन् । महिनावारीका विषयमा त झन् आमाले आफ्नी छोरीलाई सबै जानकारी दिनुपर्छ । सानैमा महिनावारीको बारेमा जानकारी दिन सके उनीहरुले बार्ने तथा अन्य कुरीतिलाई भोग्नु पर्दैन र यो सामान्य प्रक्रिया हो भन्ने बुझन् समय लाग्दैन । त्यसैलै लाज मान्नुभन्दा यो विषयमा सबै जानकारी दिनु नै उचित हो ।
विद्यालय तहका पुस्तकमा पनि महिनावारीका विषयलाई सही तरिकाले समेट्नुपर्छ । यो कुनै ठूलो विषय होइन । केही शिक्षकले महिनावारी तथा यौनका बारेमा पढाउनु छ भने त्यो पाठलाई त्यसै छोडेर अर्को विषयमा पढाउन सुरु गर्ने उदाहरण पनि हाम्रै समाजमा छ । शिक्षक नै लाजले जानकारी दिन हिच्किचाउँछन् भने विद्यार्थीले कसरी सिक्ने त ? त्यसैले लाज होइन, गर्वका साथमा आफ्ना महिनावारीका विषयमा विद्यार्थीलाई जानकारी दिनुपर्छ ।
महिनावारीको विषयमा महिला स्वयम् मात्र होइन पुरुष पनि जागरुक हुनुपर्छ । यसलाई पुरुषले पनि गर्वका रुपमा दिनुपर्छ । किन कि महिला महिनावारी नभएको भए उनीहरुले पनि यो संसार देख्न पाउँदैनथे । यसलाई लाजभन्दा पनि शिक्षाका रुपमा ग्रहण गर्नुपर्छ । यति मात्र होइन, महिनावारीका समयमा प्रयोग हुने प्याड कुनै पसलमा गएर किने पसलका व्यक्तिले पत्रिका या अन्य कुनै पेपरले बेरेर नदेखिने गरेर दिन्छन् । तर यो गलत हो । महिनावारी हुँदा प्रयोग हुने प्याडमा त्यस्तो केही खराबी पनि हुँदैन र यो प्राकृतिक प्रक्रिया हो भन्ने उनीहरुमा ज्ञान हुनुपर्छ । अझ केही युवतीमा समेत मेडिकल या पसलमा प्याड किन्न जाँदा पुरुष छ भने लजाएर त्यसै फकिर्ने समस्या हुन्छ । आखिर लजाउनु किन ? प्याड किन्दैमा हाम्रो इज्जत जाने होइन र हामीले कुनै अपराध पनि गरेका हुँदैनौं । यदि परिवर्तन हुनु नै छ भने सुरुमा त महिला आफै जागरुक हुनु जरुरी छ ।
महिनावारीको विषयलाई लाजको विषयभन्दा पनि सबैसँग कुरा गर्न सक्ने किसिमको बनाउनुपर्छ । प्याड किन्दा लुकाएर पत्रिकामा बेरेर होइन गर्व साथ मागौं । परिर्वतन आफैंबाट सुरुआत गर्नुपर्छ । अनि मात्र समाज परिवर्तन हुन सक्छ । समाज हामी जस्तै व्यक्ति–व्यक्ति, परिवार–परिवार मिलेर बन्ने हो । त्यसैले पनि पहिले १ व्यक्तिलाई सम्झाउन सफल भएपछि परिवार र परिवारलाई सम्झाएपछि समाज परिर्वतन गर्ने हो । अनि मात्र महिनावारी भएपछि विभिन्न विभेद हुँदा कुनै युवतीले ज्यान गुमाउनुपर्ने छैन ।
नेपालमा महिनावारीको विषयमा जागरुक बनाउने भन्दै सरकारी तथा गैरसरकारी संघसंस्थाले विभिन्न कार्यक्रम आयोजना गरिरहेका हुन्छन् । कार्यक्रमको आयोजना गरिन्छ । तर विकट स्थानमा नभएर सहरको कुनै होटल तथा पार्टी प्यालेसमा । सहरमा केही बाँकी रहेको भएपनि महिनावारीको समयमा हुने यस्ता संस्कार गाउँमा बढी व्याप्त छ । सहरमा कार्यक्रम गरेर गाउँमा पनि त्यसको प्रभावकारिता बढ्छ भन्ने सोच राख्नु नै गलत हो । अहिले चलिरहेको १६ दिने अभियानका विषयमा पनि कतिपय महिलालाई थाहा पनि छैन होला । अभियान तथा कार्यक्रमका नाममा बजेट मात्र सक्नुभन्दा प्रभावकारी कार्य गर्नु पनि आवश्यक हुन्छ ।
तर यसको विषयमा समाजमा रहेको कुरीतिलाई हटाउन सकिरहेको छैन । अझै पनि देशका विकट जिल्लामा युवतीले महिनावारीका समयमा छाउगोठमा बस्नु पर्दा ज्यान गुमाइरहेका छन् । महिनावारीका समयमा हुने विभेद कुनै होटलमा गोष्ठी, सम्मेलन तथा अन्य कार्यक्रमको आयोजना तथा सडकमा ठूला–ठूला अक्षरमा लेखिएका ब्यानर सहितका र्यालीको आयोजना गरेर मात्र समाधान हुने होइन । यसको प्रभावकारितालाई ध्यान दिएर साच्चै नै यो समस्याको अन्त्य गर्नु छ भने सम्बन्धित स्थान, महिला तथा पुरुष दुवैलाई सही तरिकाले जानकारी दिनुपर्छ ।
होइन भने मुलुकमा पार्वती जस्ता अनेकौं युवतीले ज्यान गुमाइरहने छन् र त्यस्ता कार्यक्रम गोष्ठी, होटल तथा पार्टी प्यालेसमा मात्र सीमित हुने छ । प्रत्येक महिलाले यो विषयमा खुल्ला रुपमा कुरा गरौं र महिनावारीका समयमा प्रयोग गरिने प्याड लगायतका सामान पत्रिका वा अन्य कुनै पेपरले बेरेर होइन खुल्ला रुपमा किन्न सिकौं । अनि मात्र हामीले आफू माथि महिनावारीका नाममा हुने विभेदको अन्त्य गर्न सक्छौं । होइन भने के थाहा ? यस्तै लाज मानिरहे पार्वतीको स्थानमा हाम्रो आफ्नै सन्तान पनि हुन सक्छिन् । यो विषयमा सोचौं र महिनावारीलाई गर्वका रुपमा लिन सिकौं ।







आँखाले देख्दैनन् तर खेल्दैछन् विश्व कप
गाँजा खेती वैधानिकीकरण विधेयक गण्डकी प्रदेश सभामा पेस
सिर्जना बहिरा माविमा तालावन्दी
प्रहरी महानिरीक्षकमा दानबहादुर कार्की
चियासँगै पाकिरहेको मञ्जुको सपना
गण्डकीको सवारी करमा विशेष छुटकार्तिक मसान्तभित्र तिरे जरिवाना माफ
पाेखरामा आगजनी र तोडफोड गर्नेलाई कारवाही माग
मन लोभ्याउने पुनहिल
तपाईको प्रतिक्रिया