सालिक संस्कृति

जनबोलीमा पृथ्वीचोक भनेर चिनिएको पोखराको चल्तीको चोकमा माघ २९ गते मंगलबार प्रथम सहिद लखन थापाको पूर्णकदको सालिक राखियो । आज फागुन २ मै उनको स्मृति दिवस हो । त्यही छेकोमा मगर समुदायको पहल कदमीमा त्यहाँको अर्धकदको सालिक हटाएर मंगलबार राति पूर्णकदको सालिक राखिएको छ । गएको असोजसम्म त्यहाँ लखन थापाको पूर्णकदकै सालिक थियो । पोखरा महानगरपालिकाले चोकका आइल्यान्ड साँघुरो बनाउने क्रममा पूर्णकदको सालिक हटायो र मगर संघ कास्कीलाई साँघुरो आइल्यान्ड बनाएर सालिक राख्ने जिम्मेवारी दियो ।
त्यहाँ सालिक छँदै थियो, पूर्णकदको राखियो र त्यो पनि रात्रिको समयमा त्यसैले चासो बन्यो । संयोग कस्तो भने महानगरपालिकाले आइल्यान्ड साँघु¥याउँदा पनि रातिको समय रोजेको थियो । अहिले फेरि आएर सालिक भएका ठाउँमा सालिकै राखिँदा कोही विस्मित नहुनुपर्ने हो । तर यसको कारण अरु केही नभएर त्यो काम रातबिरात हुनु हो । यद्यपि त्यो चोक विवादास्पद पनि बनेको छ । त्यहाँ पहिले आधुनिक नेपालका प्रथम राजा पृथ्वीनारायण शाहको सालिक थियो । राजा महेन्द्रले पोखरालाई काठमाडौंसँग जोड्ने सडक निर्माण गरेपछि र गोरखा पनि छुँदै सडक आएपछि उनले राजमार्गको नामकरण आफ्ना पुर्खाबाट गराए । त्यसको जिरोकिलोमिटरमा पञ्चायतकालमै पृथ्वीनारायणको सालिक राखियो । २०६४ मा तत्कालीन माओवादीको भातृसंगठन वाइसिएलले पृथ्वीनारायणको सालिक ढाल्यो । त्यही खालि ठाउँमा लखन थापाको सालिक ठड्याइयो । कतिपयको मत पृथ्वीनारायण शाहको सालिकै पुन स्थापित हुनुपर्छ भन्ने छ भने कतिपयको मत लखन थापाकै सालिक राखिनुपर्छ भन्ने छ ।
प्रश्न त्यहाँ सालिक कसको राखिनुपर्छ भन्ने हुनुहुँदैन । बरु यो मुलुकका लागि योगदान गरेका जनताको न्यायका लागि संघर्ष गरेकाहरुको सम्मान कसरी गर्ने भन्ने हो । ढुंगाको मूर्तिलाई देवता मानेर पुज्दैमा धर्म हुन्थ्यो भने यो संसारमा कोही दुखी नहुनुपर्ने थियो । हुन पनि मूर्ति पूजाका प्रखर विरोधी भगवान बुद्धको देशमा मूर्तिपूजाको संस्कृति विछट्टैको छ । जो कसैको सालिक कहीं कतै राख्दैमा सम्मान हुने र नहुने भन्ने होइन । त्यो पृथ्वीनारायण शाहका हकमा पनि लागु हुन्छ र लखन थापाका हकमा पनि । आज केही कुरा तपशीलमा राख्नै परे पनि आजको नेपाली भूगोल निर्माणको जस पृथ्वीनारायण शाहलाई र पहिलो सहिद हुनुको श्रेय लखन थापालाई दिनैपर्छ । जनजनले यी दुवै सत्यलाई मानेका छन् । सम्मान गरेका छन् ।
राष्ट्रिय विभूतिहरुको सम्मान राष्ट्रले गर्नुपर्छ । जनताले गर्नुपर्छ । उनीहरुको योगदानको कदर गर्दै नयाँ पुस्तालाई जानकारी दिने र प्रेरणा दिलाउने गर्नुपर्छ । सालिककै सन्दर्भमाचाहिँ स्थानीय, प्रदेश र संघ सरकारले एउटा मापदण्ड तय गर्नु उपयुक्त हुन्छ । एउटाको सालिक राख्दा कसैको मन बिझाउने र अर्काेको सालिक राख्दा फेरि कसैको मन बिझाउने वातावरण सिर्जना हुनु हुँदैन । सालिक कसकसको बनाउने र कहाँ–कहाँ राख्ने ? चोकमै राख्ने कि पार्कमा भन्ने कुराको बहस र छलफल गरी टुंगो लगाउन सके कुनै विवादको जन्म हुन पाउँदैन । सबैको अस्तित्व, पहिचान र योगदानको कदर हुने वातावरण सिर्जना गरेर समाजमा सौहार्द सदभाव कायम हुने थिति बसाल्ने दायित्व सरकारकोमात्रै होइन सबै नागरिकको हो ।






पश्चिमाञ्चल माविमा लायन्स क्लबद्वारा ‘पिस पोस्टर कन्टेस्ट’
गण्डकी प्रदेश अन्तरगतका सहकारीबाट साढे ५ अर्ब हिनामिना
भैरव मन्दिरमा कात्तिक २६ गतेबाट दर्शन र पूजा सुरु हुने
एनसेलमा ‘डेटासँगै जीवन बिमा’ योजना
कास्की सार्दिखोला समाज, कतारद्वारा माछापुच्छ्रे माविमा छात्रवृत्ति वितरण
दीपशिखा पुस्तकालयमा टेक एज युथ परियोजना सुरु
चियासँगै पाकिरहेको मञ्जुको सपना
जेन–जी आन्दोलनको आगलागीपछि पनि कास्की मालपोतमा ९ क्षेत्रका स्रेस्ता सुरक्षित
तपाईको प्रतिक्रिया